在五畜*的大地上,体验牧民的生活。小憩一下,玩会儿掷骨游戏,在火炉旁喝杯热茶或马奶酒,享受一下蒙古人的热情好客。领略他们的传统和工艺制作,比如制作毛毡-世界上最好的保温材料,或者梳理羊绒-山羊为抵御蒙古严寒而生的一种短而暖和的珍贵绒毛。
如果您愿意的话,可以参加剪羊毛或挤奶活动,或欣赏如何召集畜群,为蒙古骑手的精湛骑术欢呼雀跃。在您的要求下,他们会毫不犹豫地展示套马绝技。
喜爱建筑的人,可以学习搭建蒙古包,热爱烹饪的人,可以品尝蒙古特色美
食:蒙古馅饼(khuchuur),蒙古果子(boorstog)或蒙古饺子(buuz)。
文章注释/
*绵羊,山羊,马,骆驼和牛(奶牛,牦牛-五世纪引进和khaïnag,一种奶牛和牦牛的杂交品种)
**末端挂有套索的木杆
Out of NowHere地理旅馆拥有世界上最美星空(每年300天的日照,无任何光污染),您能够使用Swarowski Atm 80 Hd长焦望远镜无障碍地观测星空。白天,您可以尽情的观察动植物,鸟类,无论距离远近(从3m起),无论任何天气状况和光照,即使在强光下望远镜也能提供非常漂亮的图像对比度。 轻巧(295 g)而稳定,并配有广角镜,可覆盖42米至1000米的视野,您可以欣赏秃鹫或蓑羽鹤的飒爽英姿,而后者是世界上仅有的飞行高度达到8,000米的两种鸟类之一,能够飞越喜马拉雅山脉并到达印度!
Batkhan Uul保护区距离甜蜜戈壁仅数公里,那里生活着许多物种,例如黑琴鸡,爱猎鹰和马鹿。
如需更多详细信息,我们建议您访问我们的合作伙伴的网站 Wild Life Science and Conservation Center ,我们将与之合作进行一次物种普查:
我们的互动地图: 47°08’06”N 104°12’10”E
距离甜密戈壁仅几步之遥,Elsen tasarkhai沙丘绵延数十公里,它被称为“被包裹的沙丘”,是蒙古33个“戈壁”或“沙漠”之一。 在5月,6月甚至9月,正是土地肥沃,为度过严冬储存能量之时,您可以骑上双峰驼,在这片广袤沙漠中心远行两个小时。风把山上的沙石打成粉末,形成座座沙堆。 在这个半干旱沙漠中生活着一些动植物,其中最具代表性的特有地方物种就是杜松。 这种神圣的植物被称为“艺术”,到处都是,它的气味使沙丘都散发香味。采摘后,把它们磨成粉末,由僧侣开光,可以像香一样在寺庙或游牧家庭的祭台上点燃。
* Elsen tasarkhai. De Els = 沙砾 而tasrakh = 切断, 隔离, 分开。乌兰巴托和哈拉和林之间的道路把沙丘一分为二,沙漠因此得名。
我们的互动地图: 47°15’11”N 103°54’20”E
在世界最好骑手陪伴下,您可以在巴彦土闰绿洲上策马扬鞭。根据自己的经验,疾驰或慢走,您将慢慢了解这种动物,蒙古人永远的爱,它代表着蒙古历史。为了表达对它们的敬意,人们唱起歌谣,奏起莫林胡尔(马头琴, 蒙古传统乐器),时而婉转,时而低沉,时而高亢。为了谈论它们,会出现上千个名字,上千种区别。想和它们沟通,您还要学习一种新的语言。这里,骑手们不说Hue而说Tchuu,他们站着骑马,脚蹬在宽大的马镫上,不仅使用缰绳控制马匹,还用全身重量保持平衡。和它们在一起扬起沙尘,上上下下,不经意间还能欣赏到到它们精心编排的舞蹈,千年传统的产物。当它们每天聚焦在一起的时候,母马挤奶,喂养马驹,而公马们成群结队,在辽阔的大草原上自由驰骋。
在距离甜密戈壁约8公里的这片绿洲和 Shiluut山(1520米)脚下,动植物在度母慈祥的目光下幸福地生长。度母,创世之母,自16世纪末以来为蒙古人所尊崇。佛教于1260年,在成吉思汗统治时期成为国教,但只流行于贵族阶层,直到在俺答汗的推动下,才为整个蒙古民族所信仰。
在沙丘、半火山岩和绿色草原之间,成群结队的白鹭和仙鹤在蓝天的映衬下在湖面上自由飞翔,引人注目。许多定居在此的牧民的牛羊也在这里吃草。幸运的话,您可能突然在湖边看到一头马拉尔鹿,白尾瞪羚,斑翅山鹑,蓑羽鹤或者其它鸟类。在一天的游览、观测之后,或步行欣赏日出日落之后,这里真是一块理想的休闲之地。
我们的互动地图: 47° 15’55”N 103° 50’50”E
蒙古地理中心点位于北纬46°51’52”东经103°49’49” ,离Ovor Khoshoot泉不远,1979年由Sh. Shagdar建立。对于那些数码通讯的铁粉来说,如果不想在旅途中接听电话,这将是把自己的位置推特给朋友们的最好时机,也可以拿出相机在白塔这个标志物前摆个造型,整个保护区面积8.2平方公里,建于1997。
我们的互动地图: 46°51’52”N 103°49’49”E
她是女中豪杰,蒙古女性的代表,直到今天仍然是蒙古妇女力量的化身。伟大而美丽,用她们瘦弱的肩膀,坚定地扛起了建设首都乌兰巴托的重任,并将她们的事业和家园,扩展到城市和乡村的的各个角落。
她是满都古勒大汗的遗孀,公元1478年,他丈夫去世,她令人惊讶的选择了她丈夫的重侄孙,年仅7岁的巴图蒙克,也是成吉思汗之孙忽必烈的唯一血脉作为大汗继承人,而这个孩子的父亲,却是在和她的丈夫曼度古勒大汗权力争斗中遇害的。她不仅扶持巴图蒙克成为达延汗,还在他成年后嫁给了他。在她摄政期间,喀尔喀蒙古取得多次胜利,完全压制了瓦剌蒙古,而后者在脱欢及其儿子也先执政时期曾经一直掌控着整个蒙古。
满都海皇后的主要功绩是重新统一了蒙古各部,并恢复了自十五世纪初内战而被削弱的成吉思汗黄金家族的血脉统治。根据Ts. Natsagdorj的小说改编的电影《雄才大略的满都海皇后》,由蒙古导演Begziin Baljinnyam 于1988年指导,描述了女主人公的丰功伟绩:击败脱欢建立的土尔扈特帝国并击退满清的入侵,并为黄金家族培养了大量优秀的后代,其中包括达延汗的孙子俺答汗,后者在十六世纪末把蒙古帝国扩张到贝加尔湖和中国的长城,再现成吉思汗和忽必烈时代的辉煌。
在这片土地上,她曾经率领统一的喀尔喀蒙古和其它依附的蒙古中部部落与满州人浴血奋战,在拍摄电影《雄才大略的皇后满都海》时,人们竖立了一块纪念碑以表达对她的敬意。您来到这里,听听故事,穿着民族服装照张相,落日余晖下在毗邻纪念碑的壮丽岩石脚下品尝Out of NowHere甜蜜戈壁提供的茶点,是多么惬意的事呀。
布尔德位于前杭爱省省会阿尔拜赫雷北136公里,距离乌兰巴托西344公里,是前杭爱省19个苏木之一。苏木(第二级行政区域)占地2581平方公里,分为5个嘎查(苏木之下的行政区域)。人口3000,牲畜20万。千万不要错过参观布尔德博物馆,虽然很小,但混合了斯大林式艺术和佛教艺术,对比鲜明。
我们的地图互动 : 46°58’57”N 103°47’07”E
额吉湖海拔1337米,是一个面积25平方公里的淡水湖,因其动物资源丰富,被列入国际重要湿地名录。这里生活着许多鱼类:鲈鱼、梭子鱼,、河鳟和鲤鱼-每年的捕捞量达一吨!这里还有许多候鸟:4月底迁徙而来的鹤和野鸭,濒危物种鸿雁,以及白琵鹭和卷羽鹈鹕…
湖的西边是17世纪的士林寺遗址(Shilin khiid);更远一点,在喀喇昆仑公路南面25公里处的鄂尔浑碑铭景区,矗立着两座突厥语铭刻的墓碑,记述了后突厥汗国创立者毗伽可汗(Bilge Khan,716-734)与其弟阙特勤(685-731)的事迹。
我们的地图互动: 47°47’08”N 102°48’58”E
在最高峰1967米的Khögnö Khan山脚下,矗立着Erdene Khamba寺。其部分建筑于90年代初重建,由山坡上的三组小型建筑组成,一座作法式的寺庙,两座佛塔,其中一座佛塔供奉着一个巨大的转经筒,另一座供奉着一尊据说很灵验的神灵。
下面还残存着原来的废墟和遗址,寺庙由一世哲布尊丹巴扎纳巴扎尔修建,他是蒙古政教合一的领袖, 1635年生于席热查干诺尔(Shireet Tsagaan nuur),离此只有几公里的路程。作为转世灵童,很小就去西藏修习喇嘛教(佛教的重要组成部分,13世纪开始发展起来),他是黄教(属于佛教的改革派,强调精神世界的苦修)在蒙古的第一位代表,回到蒙古以后,他修建了几十座寺院,其中的Erdene Khamba寺以他导师的名字命名,以表达对老师的敬意, Khamba表示一种宗教身份,Erdene代表珍宝,宝物,敬爱的,被尊敬的。寺庙遭受的第一次破坏来自扎纳巴扎尔的敌人瓦剌部落的噶尔丹,瓦剌被称为西部蒙古或山林蒙古,他们信奉更古老的(十世纪)的红教,不同于信奉黄教的廓尔廓部落(东蒙古或草原蒙古)。在20世纪初的苏联清洗时期,寺庙遭受第二次破坏,目前由一位女教徒看管。
从Erdene Khamba寺步行不到一小时,就到达了位于Khögnö Khan山顶的Övgön古寺废墟,山间小道被一片桦树林环绕,是俯瞰地区全景的绝佳地点之一。寺庙始建于1640年,由扎纳巴扎尔重建,后者同时修建了Erdene Khamba寺。然而,黄教和红教,瓦剌和廓尔廓之间的宗教战争不允许它的存在,它很快又被毁坏,百位僧侣被屠杀。据说他们像动物一样被斩首,头颅被绑在绳子上,然后被阉割,并从悬崖上扔下去。这座拥有两座寺庙的山因为这段血腥历史而得名:被阉割者的圣山。 Khögnö意为被阉割, Khan 意为神圣。
备注:哲布尊丹巴(温都尔格根)意为高位光明者。在黄教等级中, 温都尔格根仅次于班禅喇嘛,达赖喇嘛,位列第三,拥有无上的权力。这个称号只授予佛教在蒙古的代表。
我们的互动地图: 47°24’34”N 103°41’45”E
扎纳巴扎尔于1635年生于席热查干诺尔,这位博学多才的伟人和十七世纪蒙古政治生活以及蒙古首都乌尔格的建立存在着千丝万缕的联系,作为游牧的首都,从初期的席热查干诺尔移动到目前的位置,这个名称也因为苏联的影响于1924年消失,变成了乌兰巴托或者红色英雄,乌兰就是红色的意思。
扎纳巴扎尔,第一世哲布尊丹巴,蒙古政教领袖,相当于西藏的达赖喇嘛,而他也确实与后者保持着及其密切的联系。就是从这个首都乌尔格开始,他的影响力与日俱增,他修建了众多的寺庙并奠定了前杭爱省乃至整个蒙古的基础。他被尊为文殊菩萨的化身,“高贵而温柔”,代表了智慧。在4岁时,就被其祖父Gombodorj确认为灵童,拥有14次转世,前世甚至可以追溯到释迦摩尼的一位弟子。他的一生对蒙古历史有深远的影响:当时的蒙古分裂为瓦剌蒙古和廓尔廓蒙古,部族之间战争不断。面对强大的敌人,廓尔廓显得过于弱小,扎纳巴扎尔遂求助拥有同样信仰的满清王朝,结果引狼入室,被异族统治了两个世纪。他于1723年在北京去世。他创造了索永布文,成为蒙古象征之一,从1921年起一直飘扬在蒙古国旗之上。
1930年,人们在席热查干诺尔的乌尔拉古都遗址修建了一座纪念佛塔。可惜在大清洗时期被毁坏,1997又被重建。在乌尔格古都旧址上,三个小湖被Els沙丘和东南部的IKH山环抱。此地拥有典型的戈壁和杭爱山风光:沙漠和蜥蜴,树上的布谷鸟,草场和森林里的鹿群,还有无处不在的神圣的杜松子的味道。
建议参观乌兰巴托美术馆,其又被称为扎纳巴扎尔博物馆,以致敬这位为蒙古文化做出巨大贡献的伟人。
我们的地图互动: 47°09’20”N 103°54’35”E